中学生必背古诗文，岳阳( yáng)楼记、诗经、汉乐府、出师表( biǎo)、滕王阁序、观沧海、赤壁赋( fù)等一系列诗文，睡前必备( bèi)，多听即会。

“断舍离” 绝非简单的丢弃( qì)，而是在得与失间修炼人( rén)生智慧。舍去冗余物品，方( fāng)能腾出空间收纳真正所( suǒ)需；斩断无效关系，才能让( ràng)心灵卸下负累轻盈前行( xíng)。就像树木修剪旁枝以滋( zī)养主干，人也需学会筛选( xuǎn)生活本质。这门课教会我( wǒ)们：放下不是失去，而是用( yòng)豁达胸襟重塑生命秩序( xù)，在删繁就简中遇见更通( tōng)透的自己。

三苏，是指北宋文学家苏( sū)洵、苏轼、苏辙的合称。北宋( sòng)散文家苏洵（号老泉，字明( míng)允）和他的儿子苏轼（字子( zi)瞻，号东坡居士，世人称为( wèi)苏东坡）、苏辙（ 字子由，自号( hào)颍滨遗老）。本书是三苏的( de)作品集。

该书以作者在宫中亲身( shēn)经历为基础，叙述了她在( zài)慈禧身边的所见所闻及( jí)一些鲜为人知的宫廷生( shēng)活内幕，对研究了解晚清( qīng)史具有参考意义。可以说( shuō)是最早的一本宫廷口述( shù)实录。

本书收录穆时英的短篇( piān)小说9篇，描写了都市生活( huó)的畸形心理状态，主要收( shōu)入作品：《圣处女的感情》《玲( líng)子》《墨绿衫的小姐》《骆驼·尼( ní)采主义者与女人》《烟》《贫士( shì)日记》《五月》《红色的女猎神( shén)》等。

《停止内耗：告别焦虑》是一( yī)本为被杂念裹挟的人提( tí)供的情绪出口指南。 我们( men)总在深夜被“还没完成的( de)事”追着跑，在清晨被“可能( néng)搞砸的未来”吓醒，那些盘( pán)旋不去的担忧、反复出现( xiàn)的自我怀疑，像一张密不( bù)透风的网，把日子勒得越( yuè)来越紧。内耗与焦虑从来( lái)都是共生体——过度思虑喂( wèi)养了焦虑，而焦虑又反过( guò)来催生更多无意义的拉( lā)扯。 这本书没有空洞的安( ān)慰，只用具体的方法帮你( nǐ)撕开一道透气的缝：如何( hé)在焦虑爆棚时用“5分钟行( xíng)动法”打破循环，怎样用“事( shì)实清单”替代灾难化想象( xiàng)，如何在“想太多”时把注意( yì)力拉回呼吸与当下。它会( huì)告诉你，告别焦虑不是要( yào)做到“永不担心”，而是学会( huì)在担忧来临时，不被它拖( tuō)进内耗的泥潭；停止内耗( hào)也不是要清空思绪，而是( shì)懂得给纷飞的念头安一( yī)个“暂停键”。 当你开始学着( zhe)对自己说“先这样也没关( guān)系”，就会发现：不被内耗和( hé)焦虑绑架的日子，原来能( néng)这样轻松。

声波织就光阴，唇齿丈量( liàng)晨昏。 每寸练习都暗藏年( nián)轮， 当回声漫成星河， 有声( shēng)路上的跬步，终将蜕变为( wèi)羽翼下的风。

初来乍到，请多关照。想慢( màn)慢尝试没到过的世界。。。

年轻漂亮、心智单纯、甚至( zhì)有几分愚蠢的籍小婧，就( jiù)像是一只小兽，懵懂而随( suí)波逐流地活着。偶然邂逅( hòu)了终鸣则，于是，外遇发生( shēng)了，人情冷暖，人与人之间( jiān)的疏离、孤立和梦想的破( pò)灭。人们似乎一生都在思( sī)慕别人。爱情要长久，激情( qíng)必须成熟为友谊，或者成( chéng)为不求回报的奉献。

该作以雾都伦敦为背景( jǐng)，讲述了一个孤儿悲惨的( de)身世及遭遇。主人公奥利( lì)弗在孤儿院长大，经历学( xué)徒生涯，艰苦逃难，误入贼( zéi)窝，又被迫与狠毒的凶徒( tú)为伍，历尽无数辛酸，最后( hòu)在善良人的帮助下，查明( míng)身世并获得了幸福。 [1]该书( shū)揭露许多当时的社会问( wèn)题，如救济院、童工、以及帮( bāng)派吸收青少年参与犯罪( zuì)等。该书曾多次改编为电( diàn)影、电视及舞台剧。

在时代浪潮中，女性早已( yǐ)不再局限于传统角色，而( ér)《做个有本事的女人》正是( shì)一本助力女性突破自我( wǒ)、掌握人生主动权的实用( yòng)指南。 本书从事业发展、人( rén)际交往、自我成长等多个( gè)维度出发，深度解读“本事( shì)”的内涵。在事业领域，分享( xiǎng)职场进阶策略、创业思维( wéi)与资源整合技巧，帮助女( nǚ)性打破职业天花板；人际( jì)交往上，传授高情商沟通( tōng)与社交资源维护方法，助( zhù)力建立优质人脉；自我成( chéng)长方面，倡导持续学习与( yǔ)思维升级，鼓励女性勇敢( gǎn)探索未知领域。书中结合( hé)大量真实案例与可落地( dì)的行动方案，无论是初入( rù)职场的迷茫，还是平衡家( jiā)庭与事业的难题，都能从( cóng)中找到破局之道。它告诉( sù)女性，真正的本事不仅是( shì)安身立命的能力，更是从( cóng)容应对生活的底气。通过( guò)阅读本书，女性将逐步锻( duàn)造强大的内在与外在实( shí)力，以自信姿态书写属于( yú)自己的精彩人生。

个人作品，喜欢点赞！直接( jiē)点，别羞涩！

《二马》通过二马爷俩儿和( hé)温都母女之间啼笑皆非( fēi)的爱情故事，呈现了东西( xī)方文化的差异，对中国国( guó)民性的弱点进行了讽刺( cì)和批评，谴责了英国社会( huì)的民族文化偏见。这是老( lǎo)舍对东西方文化关注思( sī)考的较早的一部作品。

想探寻魅力长存的秘诀( jué)吗？翻开《灵魂有香气的女( nǚ)子》，答案尽在其中。 书中，作( zuò)者李筱懿将笔触聚焦民( mín)国，用细腻文字讲述林徽( huī)因、陆小曼、张爱玲等34位传( chuán)奇女性的一生。这些女子( zi)横跨政商文艺各界，拥有( yǒu)令人艳羡的人生，背后却( què)满是心酸。林徽因在建筑( zhù)学领域成就斐然，可健康( kāng)的缺失让她饱受折磨；陆( lù)小曼与徐志摩的爱情炽( chì)热，却因生活琐碎矛盾不( bù)断。 作者剥去她们的光环( huán)，展现出她们真实的模样( yàng)：不完美，却努力生活，用心( xīn)经营自我。她们有的果断( duàn)离开错的婚姻，有的在困( kùn)境中勇敢追梦。透过她们( men)的故事，我们能学到爱自( zì)己的智慧，懂得在复杂世( shì)界里坚守本心、保持独立( lì) 。 读完这本书，你也能学会( huì)经营生活与情感，修炼出( chū)独属于自己的迷人“香气( qì)”，拥抱精彩人生。

幽草涧边生，黄鹂深树鸣( míng)，春潮带雨急，野渡舟自横( héng)；春眠不觉晓，处处闻啼鸟( niǎo)，夜来风雨声，花落知多少( shǎo)；好雨知时节，随风潜入夜( yè)，野径云俱黑，晓看红湿处( chù)；白日依山尽，黄河入海流( liú)，欲穷千里目，更上一层楼( lóu)；月落乌啼霜满天，江枫渔( yú)火对愁眠，夜半钟声到客( kè)船，忧思难眠；寒雨连江夜( yè)入吴，平明送客楚山孤，洛( luò)阳亲友如相问，一片冰心( xīn)在玉壶；离离原上草，一岁( suì)一枯荣，野火烧不尽，春风( fēng)吹又生；西辞黄鹤楼，烟花( huā)三月下扬州，孤帆远影碧( bì)空尽，唯见长江天际流；千( qiān)山鸟飞绝，万径人踪灭，孤( gū)舟蓑笠翁，独钓寒江雪；床( chuáng)前明月光，疑是地上霜，举( jǔ)头望明月，低头思故乡；两( liǎng)黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上( shàng)青天，窗含西岭千秋雪，门( mén)泊东吴万里船；春种一粒( lì)粟，秋收万颗子，四海无闲( xián)田，农夫犹饿死；京口瓜洲( zhōu)一水间，钟山只隔数重山( shān)，春风又绿江南岸，明月何( hé)时照我还；远上寒山石径( jìng)斜，白云深处有人家，停车( chē)坐爱枫林晚，霜叶红于二( èr)月花；牧童骑黄牛，歌声振( zhèn)林樾，意欲捕鸣蝉，忽然闭( bì)口立；日照香炉生紫烟，遥( yáo)看瀑布挂前川，飞流直下( xià)三千尺，疑是银河落九天( tiān)；红豆生南国，春来发几枝( zhī)，愿君多采撷，此物最相思( sī)；泉眼无声惜细流，树阴照( zhào)水爱晴柔，小荷才露尖尖( jiān)角，早有蜻蜓立上头；鹅鹅( é)鹅，曲项向天歌，白毛浮绿( lǜ)水，红掌拨清波；碧玉妆成( chéng)一树高，万条垂下绿丝绦( tāo)，不知细叶谁裁出，二月春( chūn)风似剪刀。这些诗句描绘( huì)了四季变换、离别相思、自( zì)然美景与农人辛劳，每一( yī)句都是一个故事，每一字( zì)都藏着深情，让人不禁想( xiǎng)一探究竟，它们背后隐藏( cáng)着怎样的情感与秘密？

鲁迅先生传世佳作！一位( wèi)文化巨人的回忆记事，一( yī)幅清末民初的生活画卷( juǎn)。

不必执着成为玫瑰，做千( qiān)千万万无名小花也很珍( zhēn)贵。人生不必等待完美时( shí)机，当勇气带你迈出第一( yī)步，所有答案自会浮现。靠( kào)实力赢得的东西永远属( shǔ)于自己，而真诚只该留给( gěi)同样真诚的人，任何轻视( shì)你的都不配拥有你的光( guāng)芒。让别人开心是你的优( yōu)点，但前提不要委屈自己( jǐ)，更不要牺牲自我。

大专院校内，学生们对三( sān)民主义教授的轻视引发( fā)了深思。作者借由参与学( xué)生会议，深入探讨孔孟思( sī)想的精髓与价值，揭示其( qí)在政治、法律中的核心地( dì)位。批判了朱熹的注解对( duì)孔孟思想的束缚，强调学( xué)问的真谛在于做人做事( shì)的态度。通过引用孔子及( jí)其弟子的教诲，小说展现( xiàn)了孝悌、仁义、礼智信等传( chuán)统文化的力量。同时，批判( pàn)了当时权臣僭越礼仪的( de)现象，呼吁重新认识和理( lǐ)解中国固有文化，留下对( duì)传统文化价值的深刻思( sī)考与追寻。

一个嗜爱红烧肉的乐天( tiān)派腹黑女，一条满是荆棘( jí)的回家之路，一段惊心动( dòng)魄的腥风血雨，成就一场( chǎng)令人捧腹的人在囧途，不( bù)爱江山、不爱美人、不恋富( fù)贵的爆笑故事。

见习民警俞小菁因一起( qǐ)失踪死亡案件结识了富( fù)二代大学生陆之帆，在追( zhuī)寻案件真相的过程中，两( liǎng)个人渐生情愫，与此同时( shí)，又有多起离奇死亡案件( jiàn)发生，继子弑母，学生杀师( shī)等等，背后真凶在利用“心( xīn)理剧”诱发人心的负面情( qíng)绪，进而制造死亡案件。

《中庸》是儒家经典之一，全( quán)书共分为三十三章，主要( yào)阐述了中和之道、君子之( zhī)道以及修身齐家治国平( píng)天下的思想。

舍得是人生的一种处世( shì)生活方式，更是人生的一( yī)种自我克制和自律，人生( shēng)有眼前利益，也有长远的( de)利益，做人为了获得长远( yuǎn)利益有时要放弃眼前利( lì)益，人只有舍去眼前利益( yì)才能获得长远利益，有舍( shě)才有得，舍得不能急功近( jìn)利，要放眼未来，舍得了小( xiǎo)利，才能获大利。

成年人的处世门道，是历( lì)经世事后的通透与克制( zhì)。是话到嘴边留三分的分( fēn)寸，是事未做成不声张的( de)沉稳，是看透不戳破的体( tǐ)谅。得意时收锋芒，失意时( shí)藏委屈，拒绝时留余地，求( qiú)助时带诚意。不沉溺情绪( xù)却懂共情，坚守底线仍会( huì)变通。这门道无关圆滑，而( ér)是用清醒护自己，用温暖( nuǎn)待他人，在复杂人际中活( huó)得从容且有力量。

那些花半秒钟就看透事( shì)物本质的人，和花一辈子( zi)都看不清事物本质的人( rén)，注定是截然不同的命运( yùn)。 一眼看透本质，是一种宝( bǎo)贵的思维能力，它需要长( zhǎng)时间的积累和磨练。  有人( rén)说，没有见识的努力，是瞎( xiā)忙；没有头脑的拼命，是愚( yú)蠢。 生活不仅需要力气，还( hái)需要巧劲。以见识为基础( chǔ)的努力才有价值；有头脑( nǎo)武装的拼命才有力量。  单( dān)纯的努力就好比蜗牛爬( pá)行，有了见识的加持才能( néng)犹如鲲鹏，展翅翱翔。 真正( zhèng)的智者都有属于他们自( zì)己看问题的方法论，从不( bù)断学习、不断实践、不断复( fù)盘、不断优化中成长成熟( shú)起来。如此循环反复，一眼( yǎn)看透本质的高超能力和( hé)洞察智慧就会越来越强( qiáng)。

《神曲》以通俗的意大利语( yǔ)写成，采用中世纪文学特( tè)有的幻游形式，但丁以自( zì)己为主人公，假想他作为( wèi)一名活人对地狱、炼狱、天( tiān)堂进行了一次游历。全诗( shī)分《地狱》《炼狱》《天堂》三部。

别让怒火偷走当下的晴( qíng)朗。生气是拿别人的错误( wù)惩罚自己，像攥着一团火( huǒ)，烫伤的只会是自己的掌( zhǎng)心。快乐才是生活的糖，藏( cáng)在清晨的鸟鸣里，躲在路( lù)边的花香中，裹在朋友的( de)笑靥间。把心思放在值得( dé)的事上：读一本好书，做一( yī)顿热饭，追一场晚霞。心宽( kuān)了，路就宽了。与其在争执( zhí)里消耗，不如在舒展中绽( zhàn)放 —— 毕竟，能让日子发光的( de)，从来都是藏不住的笑意( yì)。

每天为你分享一个夜话( huà)

这是舒比格的童书代表( biǎo)作。围绕“天与地”“东西”“动物( wù)”“名字”“秘密和魔法”“不一样( yàng)的生活”6个让人浮想联翩( piān)的主题，组成了43篇独立的( de)故事。 我们会在那些简单( dān)又神秘的故事中发现生( shēng)命的秘密。比如：动物是从( cóng)哪里得到名字的；怎样才( cái)能获得帮助和幸福；如何( hé)找到自己的长处；幸运究( jiū)竟是什么……

人类历史上从来不缺少( shǎo)冲突，一万年前的岩画上( shàng)就描绘着人们拿简易武( wǔ)器作战的场景，随着时间( jiān)向前迈进，作战工具、战术( shù)等也在不断升级。《古代战( zhàn)士》是对古代军事的全方( fāng)位阐释与图解，涉及20多个( gè)文明古国或民族，介绍各( gè)式兵种、军事技术、武器装( zhuāng)备、战术指挥、军事组织、经( jīng)典战役，全方位展现古代( dài)军事生活。包含200余幅精美( měi)图片：城防遗址、武器装备( bèi)的摄影图，作战阵型、战术( shù)，攻城与防御工事的复原( yuán)图和示意图，堪称古代军( jūn)事百科辞典。

刘君祖：周易六十四卦

秦然带着一纸婚约，下山( shān)退婚，没想到对方竟是绝( jué)色美女总裁，还是自己的( de)上司，这下误会大了…

情绪是人生航船的舵，稍( shāo)一失控便可能偏离航道( dào)。一时的怒火，或许会烧掉( diào)多年积攒的信任；持续的( de)焦虑，会在无形中耗竭前( qián)行的力气；过度的敏感，则( zé)像细密的网，困住本该舒( shū)展的脚步。真正的强者，从( cóng)不是没有情绪的木头人( rén)，而是懂得在情绪翻涌时( shí)按下暂停键。学会与情绪( xù)和解，不是软弱退让，而是( shì)为人生蓄能 —— 让理智掌舵( duò)，方能在风雨中稳住航向( xiàng)，把每一次起伏都变成成( chéng)长的养分。

女工人石秀秀年轻时被( bèi)现在的丈夫强奸，怀孕后( hòu)无奈嫁给他，同时也背叛( pàn)了自己的爱人罗霄。在一( yī)次同学聚会中罗霄重新( xīn)联系上石秀秀，罗霄对石( shí)秀秀还是念念不忘，但石( shí)秀秀早已经被生活的重( zhòng)压压榨的失去了对爱情( qíng)的追求

《菜根谭》，是一部融合了儒( rú)、释、道思想，以心学、禅学为( wèi)核心，集人生智慧与修身( shēn)养性于一体的清言小品( pǐn)集。以“菜根”为书名，取“人常( cháng)咬得菜根，则百事可做”，寓( yù)意人生经历锤炼磨砺才( cái)能造就完美的品德和才( cái)识。 世事洞明皆学问，人情( qíng)练达即文章。 作为“处世三( sān)大奇书”之一的《菜根谭》集( jí)世故之大成，蕴含人生百( bǎi)态。人生智慧宝典大全。如( rú)何做好自己？如何涉世待( dài)人？如何过好生活？如何面( miàn)对命运？在这里你都能找( zhǎo)到答案。 修身、处世、待人、接( jiē)物的格言集，深得儒释道( dào)三家精髓，不教你做穷凶( xiōng)极恶的“狼”，也不做任人宰( zǎi)割的“羊”，而是做一个率真( zhēn)自在的“人”。 “菜根”得来于“咬( yǎo)得菜根，则百事可做”等民( mín)间俗语，意谓“人的才智和( hé)修养只有经过艰苦磨炼( liàn)才能获得”。 会心不在远，得( dé)趣不在多，世间的大道真( zhēn)理，终究还是从人心开始( shǐ)，从这本带您看懂、看透人( rén)心的《菜根谭》开始。

21天法则，是指通过21天的正( zhèng)确重复练习，就可以养成( chéng)一个好习惯。据研究，大脑( nǎo)构筑一条新的神经通道( dào)需要21天时间。21天法则是由( yóu)医生马克斯韦尔·马尔茨( cí)提出的。1960年，他出版了一本( běn)关于他和病人的书，书中( zhōng)提到，病人大改需要21天来( lái)适应新的改变。渐渐的，这( zhè)条规律也就演变成21天法( fǎ)则。而在个体层面，养成习( xí)惯所需的时间可能略有( yǒu)差异。

中国古代民间四大爱情( qíng)故事之一，中国家喻户晓( xiǎo)，流传深远，被誉为爱情的( de)千古绝唱。从古到今，有无( wú)数人被梁山伯与祝英台( tái)的凄美爱情所感染。

故事发生在2017年，罗一正在( zài)大学里尝试研究虚拟世( shì)界，但他离成功还有很远( yuǎn)。却在一次偶然间发现了( le)可以短时间内转换人的( de)意识状态。他和伙伴们用( yòng)这个科技来赚钱。同时，墨( mò)子科技公司的默克先生( shēng)已经在高级的机器人，他( tā)们之间经过一次偶遇后( hòu)，开始思考人意识的本质( zhì)与其存在与否。

《好习惯养成手册》不是一( yī)本让你焦虑的戒律清单( dān)，而是帮你把“心动”变成“行( xíng)动”的贴心工具。不必被“坚( jiān)持”二字吓退，也不用为计( jì)划落空苛责自己。这里没( méi)有宏大的道理，只有能落( luò)地的细节：想早起？试试“提( tí)前10分钟”的渐进法，让身体( tǐ)慢慢适应晨光；怕拖延？用( yòng)“5分钟启动术”——告诉自己“只( zhǐ)做5分钟就好”，往往能顺势( shì)沉浸其中；想养成阅读习( xí)惯？可以从“把书放在沙发( fā)扶手上”这样的场景设计( jì)开始。它像一位陪练，教你( nǐ)记录习惯日志，分析中断( duàn)的原因，甚至允许你给计( jì)划打个“弹性补丁”。你会学( xué)到如何用小奖励强化坚( jiān)持，怎样在忙碌时给习惯( guàn)“降维执行”。翻开这本手册( cè)你会明白：好习惯从不是( shì)对抗本能的苦行，而是用( yòng)温和的方法，让美好行为( wèi)慢慢长在生活里。从今天( tiān)起，不用追求完美，只需跟( gēn)着步骤迈出第一步，改变( biàn)就已经在发生。

《钓台的春昼》是郁达夫写( xiě)于三十年代的著名游记( jì)散文。本书以《钓台的春昼( zhòu)》为题，精选整理了郁达夫( fū)的一些散文游记，按一定( dìng)的线索和主题，结册成篇( piān)，从中可以欣赏到郁达夫( fū)散文的优美文字和特色( sè)，体会当时作者的心境和( hé)描写的手法。

人性里藏着光与影的交( jiāo)织：我们渴望被理解，却总( zǒng)在他人剖白时预设立场( chǎng)；明知真诚可贵，却习惯用( yòng)客套包裹心事。那些脱口( kǒu)而出的 “我懂”，可能是共情( qíng)的瞬间，也可能是疏离的( de)伪装；所谓成熟，不过是学( xué)会在理想与现实的裂缝( fèng)里，既承认自私的本能，又( yòu)守住良知的底线。

别让不会说话害了你，一( yī)句失当的话，可能让多年( nián)情谊出现裂痕，让本可促( cù)成的事半路夭折。不懂察( chá)言观色，会在他人难堪时( shí)自顾自高谈；不晓留有余( yú)地，会把话说绝，断了回头( tóu)路。脱口而出的直爽，可能( néng)变成刺人的利器；不经思( sī)索的回应，或许成了误会( huì)的根源。说话的温度，藏着( zhe)处世的情商，若总在言语( yǔ)上栽跟头，再深的诚意也( yě)会被曲解，再好的机会也( yě)会悄悄溜走。

孔子在古代被尊奉为“天( tiān)纵之圣”、“天之木铎”，是当时( shí)社会上的最博学者之一( yī)，被后世统治者尊为孔圣( shèng)人、至圣、至圣先师、大成至( zhì)圣文宣王先师、万世师表( biǎo)。

妹妹为了寻找朋友多日( rì)未归。 心道不妙的许振坤( kūn)拨通了妹妹的电话，可电( diàn)话那头，传来的却是一阵( zhèn)诡异的盲音。 之后，许振坤( kūn)的世界发生了翻天覆地( dì)的变化。 除了时刻发生在( zài)身边的诡事之外，每晚更( gèng)是会莫名其妙的来到那( nà)荒废的古村。 在这里，他被( bèi)鬼影引导，见到了发生在( zài)古村的惨剧，更认识了自( zì)己和妹妹的前世今生。 那( nà)么，这个古村中，究竟藏着( zhe)怎样的秘密呢？

（智能AI）《包公案》（原名《龙图公( gōng)案》），作者：安遇时等（明），《包公( gōng)案》是我国流传极广、影响( xiǎng)深远的一部古典公案小( xiǎo)说。它的主人公是以北宋( sòng)刚正清廉、不畏权贵的龙( lóng)图阁大学士包拯为原型( xíng)，并将其神化为人神合一( yī)的超人：日理阳世，夜访阴( yīn)司，借助神鬼托梦、异怪显( xiǎn)灵，断案如神。它对后来的( de)话本、小说、戏曲以及社会( huì)的影响都比深刻。 包拯（999-1062），北( běi)宋政治家。字希仁，庐州（今( jīn)安徽合肥）人。天圣五年（1027）进( jìn)士及第，历知天长县（今安( ān)徽天长）、知端州（今广东高( gāo)要），有政绩，迁监察御史，后( hòu)曾出任东京转运使、河北( běi)都转运使，及知瀛、扬、庐等( děng)州和知江宁府等。 仁宗朝( cháo)号称北宋的太平盛世，实( shí)际上阶级矛盾和民族矛( máo)盾都已很严重，庆历新政( zhèng)失败后，要求改革的呼声( shēng)继续高涨，包拯便是其中( zhōng)一员。他主张严格选拔官( guān)员，裁汰冗杂、贪暴、懦弱的( de)官吏；停止招募士兵，拣斥( chì)老弱，以解决冗兵问题；抑( yì)制贵戚和宦官等的权利( lì)，轻徭薄赋，节省开支等。 至( zhì)和三年（1056），包拯以龙图阁直( zhí)学士权知开封府，审案明( míng)察，执法严峻，不畏权贵，不( bù)徇私情，清正廉洁，令行禁( jìn)止。当时的男女老少都知( zhī)道包拯，称呼他“包待制”，并( bìng)说：“关节不到，有阎罗老包( bāo)。”此前曾以天章阁待制知( zhī)谏院，后权御史中丞，立朝( cháo)刚严，数论斥权幸大臣，建( jiàn)言兴利除弊。又任三司使( shǐ)，迁枢密副使用权。嘉佑七( qī)年（1062）病逝，终年64岁，谥孝肃。有( yǒu)《包拯集》（《包孝肃公奏议》）传( chuán)世。 包拯是一位传奇式的( de)人物，是家喻户晓的清官( guān)典型，南宋和金已有以包( bāo)拯为主题的故事小说和( hé)戏曲，元剧中有大量的包( bāo)公戏，后有小说《包公案》（《龙( lóng)图公案》）流行。

当红女伶白桂英目睹好( hǎo)姊妹嫁作人妇，毅然离开( kāi)舞台投奔旧识督军，却遭( zāo)冷遇。失意中，她邂逅谦厚( hòu)的小公务员王玉和，不顾( gù)母亲反对与之结合，褪尽( jǐn)铅华过起清贫生活。然命( mìng)运多舛，玉和失业后夫妇( fù)辗转乡下面见兄嫂苛责( zé)，又携幼女流落北平寄居( jū)白家。白母的鄙薄令玉和( hé)屈辱难忍，生计所迫下桂( guì)英重返戏台，周旋于捧角( jiǎo)权贵间。夫妻嫌隙渐生，白( bái)母的刻薄更成致命一击( jī)——玉和最终遗书出走，独留( liú)桂英在浮世悲欢中肝肠( cháng)寸断。 这部张恨水创作高( gāo)峰期的经典之作，以细腻( nì)笔触剖开民国女性追求( qiú)真爱却难逃时代桎梏的( de)宿命，上演了一幕情义与( yǔ)世俗撕扯的人间悲剧

晨光漫进窗时，让睫毛接( jiē)住第一缕暖；暮色沉下来( lái)，陪灯火说会儿话。把心从( cóng)过往的褶皱里熨平，从未( wèi)来的迷雾中拉回，安放在( zài)此刻的呼吸里。认真嚼完( wán)一碗饭，感受米粒在舌尖( jiān)的绵；慢慢走一段路，听脚( jiǎo)步叩击大地的轻响。不必( bì)追赶什么，也无需回避什( shén)么，像陶罐盛住清水，像草( cǎo)木扎根泥土，让身心在当( dāng)下找到妥帖的位置 —— 这便( biàn)是最好的安顿。

过来人沉淀的处世铁律( lǜ)，藏着最实在的生存智慧( huì)。话不说尽留三分余地，事( shì)不做绝给彼此退路，心不( bù)计较存一份豁达。得意时( shí)莫炫锋芒，失意时莫泄底( dǐ)气，帮人要适度，求人需真( zhēn)诚。守住底线不纵容，遇挫( cuò)转弯不执拗，看透不说透( tòu)是体谅，恩怨放得下是通( tōng)透。这些铁律让你少走弯( wān)路，在人情场中稳扎稳打( dǎ)，活得清醒且从容。

关系再好也要留分寸，距( jù)离太近易生嫌隙。帮人要( yào)量力而行，过度包揽反成( chéng)拖累。别在失意人面前炫( xuàn)耀，莫对得意者泼冷水。小( xiǎo)事不计较显格局，大事不( bù)糊涂守底线。少议论他人( rén)是非，多修炼自身本事。学( xué)会适时沉默，言多必失是( shì)真理。人情账要及时清，欠( qiàn)着拖着伤情谊。懂得藏拙( zhuō)不张扬，低调行事路更长( zhǎng)。

没人明说的人情世故，藏( cáng)在细节里：递烟时先给长( zhǎng)辈点上，倒茶别满杯留三( sān)分余地；借了小钱主动还( hái)，顺带捎份小礼；别人自嘲( cháo)别附和，看破不说破是分( fēn)寸；遇事别总麻烦人，欠的( de)情要记着还；酒桌上别强( qiáng)行劝酒，懂得给人台阶下( xià)。这些无声的规则，攒的是( shì)人心，护的是周全。

几千年的人类历史，彰显( xiǎn)了先人的生存法则，蕴藏( cáng)了中外的成败之路……当我( wǒ)们在历史的天空中翱翔( xiáng)时，就会觉得博大宽广、精( jīng)彩纷呈。今天，我们将这数( shù)千年的历史浓缩为一本( běn)《每天读点历史精粹(经典( diǎn)珍藏版)》

白不老-pro-非标02

本作是继《鬼畜之家》“榊原( yuán)侦探系列”的第二部作品( pǐn)，三起案件将错综复杂的( de)人物联系起来，线索多而( ér)隐蔽。虽无诡计之言，单靠( kào)故事情节的叙述却能致( zhì)胜。

《窄门》是法国作家安德烈( liè)·纪德创作的中篇小说。 小( xiǎo)说描写主人公杰罗姆自( zì)小爱着表姐阿莉莎，阿莉( lì)莎虽然对杰罗姆也怀有( yǒu)同样的感情，但她恪守清( qīng)教徒的自我约束，把感情( qíng)深深埋在心底，最后积忧( yōu)成疾，不幸身亡。

本书是为那些不善交际( jì)，在为人处世中总是失败( bài)的人专门编写的。通过具( jù)体的交际案例，告诉你如( rú)何交际，并对交际技巧进( jìn)行说明，帮助你早日成为( wèi)交际高手，在生活和工作( zuò)中左右逢源，获得幸福美( měi)满的人生。

公元668年，狄仁杰调蒲阳县( xiàn)任县令，在几位助手的协( xié)助下，斗智斗勇，战胜了强( qiáng)敌，一举破获半月街奸杀( shā)案，普慈寺淫僧案和铜钟( zhōng)下的无名尸骨案。最后谜( mí)团解开，令人唏嘘不已。在( zài)第九章中，金华县令骆贯( guàn)中首次出现，是为一次非( fēi)常有趣的“客串”。

所谓的“允许一切发生”，更( gèng)像是一个人的“心理容量( liàng)”，即你的心能容下多少事( shì)。你的心，容量越大，你的内( nèi)核就越稳。有句话说得好( hǎo)，你的心有多大，舞台就有( yǒu)多大。在人生的旅途中，我( wǒ)们每个人都会遇见各种( zhǒng)机遇和挑战。有些人可能( néng)因为一些失败而气馁，有( yǒu)些人则因为一时的成功( gōng)而忘乎所以。然而，真正能( néng)够走得更远的人，往往是( shì)那些不在乎得失，心态稳( wěn)定的人。

年轻时总把赤诚当通行( xíng)证，以为真心能换真心，却( què)在利益关口撞见转身的( de)决绝。曾对轻诺者深信不( bù)疑，直到期限届满只剩空( kōng)诺；曾因对方示弱便倾囊( náng)相助，反成被拿捏的软肋( lē)。那些摔过的跤、流过的泪( lèi)，多是错把人性当非黑即( jí)白 —— 没看透温和面具下的( de)算计，没读懂热情背后的( de)权衡。吃过的亏都在说：人( rén)性从不是童话，读懂它不( bù)是为了世故，而是为了在( zài)复杂里守住自己。

檐角的雨打湿窗棂时，别( bié)忙着关窗 —— 看雨丝如何织( zhī)成帘，是面对的勇气。接受( shòu)落叶不必归根，接受月光( guāng)偶被云遮，像溪流接纳礁( jiāo)石的棱角。处理琐事如剥( bō)橘子，耐心撕掉筋络，留下( xià)清甜。最后把果壳抛进风( fēng)里，不记挂酸甜。活出自我( wǒ)从不是对抗世界，而是看( kàn)清、接纳、料理，再轻放。像树( shù)抖落残雪，既不恋过往的( de)白，也不忧未来的绿，只在( zài)当下舒展枝桠。

《飘》以美国南北战争为背( bèi)景，讲述了乱世变更中斯( sī)嘉丽由虚荣骄傲的娇小( xiǎo)姐，成长为一个意志坚强( qiáng)、勇敢独立的大女主的故( gù)事。 相比于爱情，“土地才是( shì)世界上唯一能流传下去( qù)的东西，唯一值得为之卖( mài)力、战斗，甚至拼命的东西( xī)”。斯嘉丽·奥哈拉已成为女( nǚ)性生命力的绝佳范本。

人生旅途，什么时候开始( shǐ)都不晚，只要全力以赴，必( bì)定会有收获。想得再完美( měi)，都不如行动起来，不管是( shì)做自己应该做的事，还是( shì)喜欢做的事，行动了才有( yǒu)想要的结果。开始行动的( de)那一刻，不管前行的速度( dù)快慢，走了多远，什么时候( hòu)都是崭新的惊喜。

“山河飘摇，我便守卫山河( hé)！万军来犯，我便一夫当关( guān)！光明将熄，我便举火前行( xíng)！纵前路是刀山火海，虽千( qiān)万人与我为敌，我龙啸云( yún)亦往矣！”一代战神龙啸云( yún)，一战称尊，定鼎山河，回归( guī)都市之后，世人只当他是( shì)一条卧于深渊…

唐太宗和李靖关于实战( zhàn)问题的问答

茶桌旁递烟要掂清对方( fāng)身份，辈分高的得双手奉( fèng)上；酒局上碰杯要看位置( zhì)，身份悬殊时杯沿得低过( guò)对方。别人自嘲别当真，顺( shùn)着台阶给面子；他人夸你( nǐ)别全接，留句“多亏您提携( xié)”更周全。世情是账本，记着( zhe)谁曾雪中送炭，谁总隔岸( àn)观火；人情是筹码，帮人时( shí)留三分余地，欠情时及时( shí)补还。混江湖，说到底是揣( chuāi)着明白装糊涂，把世情嚼( jué)透了，人情自然顺了。

赵丽颖、林更新热播古装( zhuāng)剧《与凤行》原著小说《本王( wáng)在此》作者：九鹭非香 身为( wèi)魔界衔珠而生的碧苍王( wáng)，沈璃的一生是璀璨而夺( duó)目的但在她千岁诞辰之( zhī)际，政治联姻的魔爪劈头( tóu)盖脸的挠过来 九十九重( zhòng)天上的帝君一纸天书颁( bān)下 着碧苍王与帝君第三( sān)十三孙拂容君定亲 拂容( róng)君早年便因花心而闻名( míng)天外 她堂堂魔界一霸，一( yī)杆银枪平四海战八荒，岂( qǐ)能嫁给那种花心草包！这( zhè)婚必须逃！ 沈璃不想，这一( yī)跑还真碰上了那个不属( shǔ)于三界五行的男子那男( nán)子，当真…… 奇葩 女主略粗糙( cāo) 男主略奇葩~ 入坑需谨慎( shèn)~~

《太湖》（双月刊）创刊于1973年，是( shì)由中共无锡市委宣传部( bù)、无锡市文化广电和旅游( yóu)局主管，太湖杂志社主办( bàn)的文学刊物。四十多年来( lái)，《太湖》以“保持文学性、增加( jiā)文化性、提高可读性”为办( bàn)刊宗旨，坚持正确的政治( zhì)导向，坚持纯文学格调，砥( dǐ)砺前行，在文学界拥有良( liáng)好的声誉。

（智能AI）又名《说呼全传》、《呼家( jiā)后代全传》、《紫金鞭演义》、《金( jīn)鞭记》，共十二卷四十回，作( zuò)者名已佚，最早可见的版( bǎn)本为清代乾隆年间的金( jīn)阊书业堂刊本。主要讲述( shù)了宋朝仁宗年间，呼延赞( zàn)之子呼延丕显被奸臣庞( páng)文陷害，全家满门三百余( yú)口被杀，呼延丕显之子呼( hū)延守勇（呼延守用）、呼延守( shǒu)信与奸臣斗争的故事。

日子是自己的，滋味得自( zì)己尝。那些指手画脚的声( shēng)音，终究抵不过内心的笃( dǔ)定。短短几十载，与其在别( bié)人的剧本里当配角，不如( rú)在自己的故事里活得尽( jǐn)兴。心之所向，素履以往，便( biàn)是对生命最好的交代。

檐角的月光刚漫过窗台( tái)，杯中的酒正泛起微澜。不( bù)必等某个完美节点，此刻( kè)的风、眼前的人、未说出口( kǒu)的牵挂，都是该抓住的馈( kuì)赠。 把 “以后” 换成 “现在”：陪母( mǔ)亲晒一晒午后的太阳，和( hé)老友碰一碰冰镇的啤酒( jiǔ)，为心动的事多一分勇敢( gǎn)。生命从不是等待终点的( de)马拉松，而是珍惜每一步( bù)的散步 —— 及时行乐，便是对( duì)当下最好的觉醒。

胡兰成（1906年2月28日—1981年7月25日），中( zhōng)国现代作家，原名胡积蕊( ruǐ)，小名蕊生，浙江嵊县人，张( zhāng)爱玲的第一任丈夫。 1974年到( dào)台湾，受聘为台湾中国文( wén)化学院终身教授。1981年7月25日( rì)下午因心脏衰竭死于日( rì)本东京。

人生苦短，做自己就好。日( rì)子是自己的，滋味得自己( jǐ)尝。那些指手画脚的声音( yīn)，终究抵不过内心的笃定( dìng)。短短几十载，与其在别人( rén)的剧本里当配角，不如在( zài)自己的故事里活得尽兴( xīng)。心之所向，素履以往，便是( shì)对生命最好的交代。

混江湖的人情世故，是藏( cáng)在眉眼间的分寸。遇强不( bù)硬碰，遇弱莫欺辱，记人恩( ēn)要比记人过清楚。帮人办( bàn)事别张扬，欠人人情及时( shí)还，哪怕是一句实在的谢( xiè)。

故事讲述了王子爱德华( huá)与贫儿汤姆在一个偶然( rán)的机会，阴错阳差地互换( huàn)了各自的身份——王子变成( chéng)了贫儿，贫儿变成了王子( zi)。变成王子的汤姆在奢华( huá)的王宫中享尽荣华富贵( guì)，可心中却向往着曾经自( zì)由的生活；变成贫儿的爱( ài)德华四处流浪，每日食不( bù)果腹，却在与百姓的相处( chù)中懂得了该怎样做一位( wèi)仁慈的国王。在历经千辛( xīn)万苦后，汤姆与爱德华又( yòu)回到了各自的位置上，这( zhè)段不平凡的经历令他们( men)的人生翻开了崭新的一( yī)页。

一个退役老兵观察社会( huì)现象的独特视角。

舍与得，是聪明人处世的( de)平衡术。舍去无谓的执念( niàn)，才能轻装前行；放下眼前( qián)的小利，方得长远的机遇( yù)。 懂得舍弃虚名，才能专注( zhù)本心；甘愿让利于人，反获( huò)人心所向。舍不是亏，是隐( yǐn)性的积累；得不是贪，是恰( qià)到好处的收获。 以舍为得( dé)，是通透的智慧 —— 如褪去繁( fán)叶的树，方能在寒冬根，等( děng)来春日繁茂。这种取舍之( zhī)道，藏着人生最从容的活( huó)法。

唐高宗时期的宫女贺兰( lán)心儿如何从后宫尔虞我( wǒ)诈的权力之争中晋升为( wèi)提刑官，在此期间协助皇( huáng)后武则天屡破奇案的故( gù)事。

人群中最好的我，不是站( zhàn)在聚光灯下的耀眼，而是( shì)在寻常日子里始终拎得( dé)清的清醒。会在拥挤地铁( tiě)里给老人让座，会在同事( shì)忙乱时递上一杯热咖啡( fēi)，会把答应别人的事记在( zài)备忘录里。 不攀比谁的职( zhí)位更高，只在意自己的技( jì)能有没有精进；不羡慕谁( shuí)的人脉更广，只珍惜身边( biān)人真诚的笑容。犯错了会( huì)低头道歉，进步了会悄悄( qiāo)鼓掌。在人群里或许不惹( rě)眼，却用点滴善意和踏实( shí)，活成了自己心中最舒展( zhǎn)的模样。

《停止内耗：不可求自己》是( shì)一本写给每个被“过度要( yào)求”困住的人的松绑书。 我( wǒ)们总在心里给自己设下( xià)无数条“必须”：必须做到完( wán)美，必须让所有人满意，必( bì)须在每个阶段都交出漂( piāo)亮的答卷。那些对自己的( de)苛责、对结果的执念，像不( bù)断收紧的绳索，让身心在( zài)“做不到”的焦虑里越陷越( yuè)深。内耗的根源，往往是我( wǒ)们把“强求”当成了努力，却( què)在与自己的较劲中耗尽( jǐn)了力气。 这本书没有复杂( zá)的说教，只用朴素的道理( lǐ)和温和的指引，教你学会( huì)对自己“松松手”：如何在“达( dá)不到标准”时先放过自己( jǐ)，怎样用“尽力就好”替代“必( bì)须成功”，如何在“有缺憾”的( de)生活里找到安稳。它会告( gào)诉你，停止内耗不是放弃( qì)追求，而是明白“踮脚够到( dào)的才是成长，跳起来也够( gòu)不着的只是消耗”；不对自( zì)己强求，恰恰是与生活和( hé)解的开始。 翻开这本书，你( nǐ)会逐渐懂得：允许自己有( yǒu)局限，才能在松弛里长出( chū)真正的力量。

现代社会的人情潜规则( zé)，藏在细节里。别人请客别( bié)专挑贵的点，回礼时价格( gé)稍高一点显诚意；微信求( qiú)助别问“在吗”，直接说事给( gěi)人回应空间。不熟的人递( dì)烟要接，酒局上敬酒杯沿( yán)要低于长辈。别人自嘲别( bié)附和，对方夸你时要顺带( dài)夸回去。借了小钱主动还( hái)，哪怕对方说“算了”；受了恩( ēn)惠记心上，逢年过节递瓶( píng)酒。这些规矩，说到底是让( ràng)彼此都舒服的体面。

郁达夫笔下多带有“自叙( xù)传”的色彩，有的注重内心( xīn)的纷争与苦闷描写，有的( de)侧重反映社会底层民众( zhòng)的疾苦。

深谙人性之人，如同手握( wò)开启万物奥秘的密钥，能( néng)一眼看穿事物的本质。精( jīng)通人性者，好似掌握无形( xíng)的丝线，巧妙驱使他人为( wèi)己所用。将人性拿捏精准( zhǔn)的人，无论想要何种事物( wù)，都能顺遂获取。一旦洞悉( xī)人性，情场收获美满、官场( chǎng)平步青云、职场节节高升( shēng)、商场财源广进，皆可顺势( shì)达成。人性，既可能是阻碍( ài)你前行的顽固巨石，也能( néng)成为助你跨越困境、实现( xiàn)飞跃的坚实踏板。一切，就( jiù)在于你是否有探索人性( xìng)秘密的决心！

大师们获得成功的秘诀( jué)在哪里？赶快听听他们的( de)忠告吧。本书从修身、交流( liú)、财富、创业、经营、竞争、生活( huó)、说话、习惯、心态等10个方面( miàn)入手，引领你走向大师们( men)成功的阶梯。

年轻人初入社会，总要懂( dǒng)些人情世故。不是圆滑世( shì)故，而是分寸感里藏着的( de)尊重——递烟时记得先给长( zhǎng)辈点上，说话留三分余地( dì)，别戳人痛处。别人帮了忙( máng)，及时说谢谢，顺手带杯奶( nǎi)茶不算讨好，是心意。聚餐( cān)时主动添茶、结账时别装( zhuāng)傻，这些细节里藏着的是( shì)教养。人情不是交易，是你( nǐ)来我往的温暖，懂得这些( xiē)，路才能走得更顺些。

《打破格局：高智商的人拥( yōng)有的生存智慧》是一部开( kāi)启智慧之门、助力人生进( jìn)阶的有声力作。在这个竞( jìng)争激烈的时代，高阶思维( wéi)已成为脱颖而出的关键( jiàn)。本书汇聚了众多高智商( shāng)者的生存智慧，深入剖析( xī)了他们独特的思考方式( shì)与决策逻辑。它教你如何( hé)突破思维定式，以创新的( de)视角解决问题；如何运用( yòng)高阶思维，在复杂环境中( zhōng)洞察先机，把握未来。

主播精心制作专辑，欢迎( yíng)收听

超级聊天术，是懂分寸的( de)灵活，更是藏心意的通透( tòu)。能在陌生时递出妥帖的( de)话，让距离瞬间消融；会在( zài)僵局时转个温柔的弯，让( ràng)矛盾悄然化解。既不刻意( yì)讨好，也不显得疏离，像精( jīng)准的温度计，随时校准语( yǔ)气的温度。于细节里见关( guān)怀，在倾听中藏尊重，让每( měi)个话题都生着暖意，每次( cì)互动都留有余韵，把沟通( tōng)变成一场舒服的双向奔( bēn)赴。

人生感悟是职场进阶、成( chéng)为社交达人与享受幸福( fú)生活的秘诀。它让我们在( zài)职场上更加睿智与果断( duàn)，学会与人为善、合作共赢( yíng)；在社交中展现真诚与智( zhì)慧，结交志同道合的朋友( yǒu)；同时，通过感悟生活，我们( men)学会了珍惜与感恩，享受( shòu)每一个美好的瞬间。关键( jiàn)语：职场智慧、社交艺术、幸( xìng)福感言、人际关系、自我提( tí)升、职场导航、幸福秘诀、自( zì)我超越、激发潜能、洞悉人( rén)心。

蚕哥在论坛上舌战群儒( rú)，揭秘歼三五超越F35的真相( xiāng)，更抛出震撼弹：中国航空( kōng)发动机早已非吴下阿蒙( méng)！从涡喷到涡扇，他深入浅( qiǎn)出地剖析航空发动机的( de)奥秘。与此同时，中俄伊三( sān)国军演风云变幻，美国航( háng)母在亚太的动向牵动人( rén)心。伊朗神秘导弹试射，胡( hú)塞武装红海挑衅，美国新( xīn)驱逐舰服役，中国侦察船( chuán)逼近……一系列军事大事件( jiàn)交织，构成了一幅波澜壮( zhuàng)阔的国际军事画卷。而背( bèi)后的真相，更让人拭目以( yǐ)待！

掌控人性，不是操控而是( shì)共情的抵达。看清他人渴( kě)望被尊重的软肋，理解沉( chén)默背后的欲言又止，知晓( xiǎo)逞强之下的脆弱，便能在( zài)交往中踩准节奏。不必刻( kè)意讨好，只需在对方流露( lù)需求时递上温度，于冲突( tū)边缘留份体面。那些看似( shì)轻松的相处，藏着对人性( xìng)的体谅 —— 懂得每个人都在( zài)自我与他人间找平衡，便( biàn)能用恰到好处的分寸，织( zhī)就舒服的关系网。

成年人，没有一份工作是( shì)容易的。 工作是一种修行( xíng)，对待工作的态度，决定了( le)你人生的高度。有人把工( gōng)作当成实现自己人生价( jià)值的事业，有人当成逼不( bù)得已的谋生手段。你只有( yǒu)放大格局，戒掉打工者心( xīn)态，才能开启一扇新的大( dà)门。 少说闲话，知人不评。不( bù)占便宜，有来有往。交言适( shì)当，保持边界。

为了救治身患白血病的( de)儿子，为了使“绝症”变成“重( zhòng)生”，他，一个才华横溢的诗( shī)人，一位朴素拮据的父亲( qīn)，用爱、心血、身体、尊严，甚至( zhì)全部生命，谱写了一曲令( lìng)万万千千人泪湿沾巾的( de)生死悲欢……

该剧讲述了警员梁笑棠( táng)以Laughing哥之名著称，成功完成( chéng)卧底任务后，在CIB得到重任( rèn)。然而，其操纵者之死引发( fā)Harry与Jodie的疑虑，调查揭示背后( hòu)隐情的故事.感谢你的收( shōu)听和关注订阅！

看透人性，是穿过皮囊与( yǔ)言辞，直抵灵魂褶皱的本( běn)事。初见时的温文尔雅，或( huò)许藏着权衡利弊的精明( míng)；平日里的仗义疏财，可能( néng)裹着博取认同的渴望。要( yào)看他失意时是否迁怒，得( dé)意时是否忘形，更要看利( lì)益关口的抉择、无人处的( de)言行。知人知面易，知心难( nán)，需在岁月流转中，从细枝( zhī)末节的蛛丝马迹里，拼凑( còu)出最真实的轮廓，方能在( zài)交往中不踩暗礁，守得自( zì)在。

行为经济学颠覆了传统( tǒng)经济学的“理性人假设”,是( shì)近10年来发展迅猛的经济( jì)学领域之一。该理论认为( wèi),无论人们多么崇尚理性( xìng),还是会做出一些出乎意( yì)料的举动,而这些看似出( chū)人意料的非理性行为背( bèi)后,总有共同的规律在发( fā)挥作用。 从理发店的价目( mù)表到餐馆的菜单,从直播( bō)带货到“双11”、美国的“黑色星( xīng)期五”,从买卖二手车到股( gǔ)市投资....作者用轻松诙谐( xié)的文字分析知名国际品( pǐn)牌及中国本土案例,带领( lǐng)你发现现实生活中的许( xǔ)多“非理性行为”;以清华博( bó)导、营销权威的睿智头脑( nǎo),指导你如何有效运用行( xíng)为经济学理论做出“理性( xìng)的决策”。 对于每一个普通( tōng)人来说,阅读本书将会让( ràng)你更清晰地了解自身行( xíng)为背后的心理原因,提高( gāo)决策的理性程度。 如果你( nǐ)还是一名营销人、广告人( rén)、产品经理,阅读本书将会( huì)帮助你积极运用“非理性( xìng)”的力量,全方位提升自身( shēn)说服力、影响力,构筑商业( yè)竞争力。

本书作者：（美）基辛格。《论中( zhōng)国》是美国前国务卿、“政坛( tán)常青树”亨利·基辛格*一部( bù)中国问题专著。他以一位( wèi)资深外交家和思想家的( de)独特视角，分析和梳理了( le)中国自鸦片战争以来的( de)外交传统，从围棋文化与( yǔ)孙子兵法中探寻中国人( rén)的战略思维模式，特别是( shì)试图揭示新中国成立以( yǐ)来，中国外交战略的制定( dìng)和决策机制，以及对“一边( biān)倒”的外交政策、抗美援朝( cháo)、中美建交、三次台海危机( jī)等等重大外交事件来龙( lóng)去脉的深度解读。作为历( lì)史的亲历者，基辛格博士( shì)还在书中记录了自己与( yǔ)*、邓小平等几代中国领导( dǎo)人的交往。 　　本书用世界视( shì)角国际眼光，重新解读中( zhōng)国的过去和未来，凝结了( le)基辛格博士的战略理论( lùn)以及对中国问题数十年( nián)的研究成果，注定将成为( wèi)让世界认识中国、让中国( guó)重新认识自己的一部重( zhòng)量级作品！ 由一路听天下( xià)出品

《这就是人心：看透人性才( cái)能不吃亏》是一部揭秘人( rén)性密码、助力人生顺遂的( de)有声力作。人生在世，难免( miǎn)遭遇种种复杂情境，而看( kàn)透人性则是避开陷阱、不( bù)吃亏的关键。本书以独特( tè)的视角与深刻的剖析，为( wèi)你揭示了人性的多面性( xìng)与复杂性。它教你如何洞( dòng)察人心、识破伪装，在人际( jì)交往中保持清醒与理智( zhì)；如何运用人性智慧，在纷( fēn)繁世界中游刃有余，守护( hù)自己的利益与尊严。听此( cǐ)书，你将获得一双看透人( rén)性的慧眼，以更加从容的( de)姿态面对生活，让人生之( zhī)路少些坎坷，多些顺畅。

少年夏息说，你的命是我( wǒ)救的，我有权对你负责。少( shǎo)年卞都说，除了我，我不允( yǔn)许你爱任何人，谁也不行( xíng)！ 少年阿极说，晨睿你恨我( wǒ)吧。叶晨睿说：“不祈求你能( néng)原谅我，只希望，你能将我( wǒ)遗忘。”

民国爱情，十有九悲，惟愿( yuàn)卿安。 老谋子的爷爷宋家( jiā)仁，是当地有名的地主。是( shì)年恰逢大旱庄稼欠收，好( hǎo)多村民都交不起租子。本( běn)村佃户向海捞无奈之下( xià)，将养了十八年的女儿翠( cuì)花主动送上门抵债，也是( shì)想着给孩子找一条活路( lù)。谁知小翠花爱的不能自( zì)拔，由此引出一段让人纠( jiū)结的亲情爱情故事……

话里带点具体的暖意，夸( kuā)人不说“你真棒”，而是“你刚( gāng)才那个处理方式，真是既( jì)周全又利落”。语气像晒过( guò)的棉被，软和却不腻味，玩( wán)笑有分寸，关心不越界，让( ràng)听的人如沐春风，既觉被( bèi)懂得，又不感刻意，笑意自( zì)然从心里漫到脸上。

《海底两万里》是三部曲的( de)第二部，问世于1870年。故事并( bìng)不复杂，主要讲述诺第留( liú)斯号潜艇在海底做环球( qiú)旅行的故事。所谓“两万里( lǐ)”，指的是法国古里，而古里( lǐ)又有海、陆之分，一古海里( lǐ)约合5.556公里，既然是在海底( dǐ)周游，这里的两万里应该( gāi)是两万古海里，合十一万( wàn)公里。 《海底两万里》描绘的( de)是种种奇遇。时而险象环( huán)生、千钧一发，时而景色绝( jué)美、令人陶醉。全书充满异( yì)国情调，如神话般色彩绚( xuàn)烂，体现了人类自古以来( lái)渴望上天入地、自由翱翔( xiáng)的梦想。

《人间清醒：打开格局，提升( shēng)你的人性认知》是一部启( qǐ)迪智慧、拓宽视野的有声( shēng)力作。在纷扰复杂的人间( jiān)，保持清醒的头脑与开阔( kuò)的格局至关重要。本书以( yǐ)独特的视角和深刻的见( jiàn)解，引领你深入探索人性( xìng)的奥秘，打破认知局限，提( tí)升对人性复杂性的理解( jiě)。它不仅揭示了人性的多( duō)面性，更教你如何在洞察( chá)人性中学会包容与智慧( huì)，以更加成熟和理性的态( tài)度面对生活中的种种挑( tiāo)战。听此书，你将学会打开( kāi)格局，以更高远的视角审( shěn)视世界，让人性认知成为( wèi)你人生旅途中的一盏明( míng)灯。